1、【新學(xué)高考簡介】新學(xué)高考沖刺學(xué)校只開設(shè)高考相關(guān)課程，學(xué)校的教師團(tuán)隊?wèi){借多年的高考教學(xué)經(jīng)驗和對高考的深入研究，研發(fā)出適應(yīng)高考應(yīng)試教學(xué)的教研體系。嚴(yán)格按照高考改革的政策和方向制定學(xué)習(xí)計劃和教學(xué)管理，結(jié)合高考的特點，為學(xué)員提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)，較大程度地幫助學(xué)員提高分?jǐn)?shù)。收費：新學(xué)高考是按照學(xué)生選擇的班型按照課時收費。 排名：學(xué)校的排名評估是升學(xué)實力的重要指標(biāo)之一，新學(xué)高考在學(xué)科競爭力、發(fā)展力以及師資力量都是非常有優(yōu)勢的，新學(xué)高考學(xué)校排名在眾多學(xué)校中也是名列前茅。 哪家好相關(guān)：關(guān)于藝考文化課輔導(dǎo)學(xué)校哪家好，推薦哪一家呢？這肯定要想到新學(xué)高考，因為新學(xué)高考專注于只做高三課程的補(bǔ)習(xí)。
2、【開設(shè)班型】新學(xué)高考的VIP1對1（1人）班型：這樣的班型適合兩類學(xué)生。一種是在學(xué)校跟不上基礎(chǔ)極差的學(xué)生。一種是目標(biāo)分?jǐn)?shù)高，成績優(yōu)異想沖刺高分的同學(xué)；新學(xué)高考還有另外的班型，精品班（9-18人）：適合有一定基礎(chǔ)但是學(xué)習(xí)方法上可能存在問題的同學(xué)。
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3、【學(xué)校師資情況】新學(xué)高考的老師既注重學(xué)生對知識點的掌握情況，也會關(guān)心每位學(xué)生的心理問題。在高三這個特殊的時期，新學(xué)高考的老師幫助學(xué)生在教學(xué)上培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也會幫助學(xué)生樹立自信心，用良好的心態(tài)去迎接高考。
4、【收費情況】如果您作為家長對于詳細(xì)收費標(biāo)準(zhǔn)有更多的疑問，我們鼓勵您撥打網(wǎng)頁上提供的電話，我們的老師將會耐心解答您的問題。
5、【學(xué)校評價】 我是在網(wǎng)頁上了解到這個學(xué)校的，后面去學(xué)校實地看了下，真的很不錯，收費也很合理，現(xiàn)在孩子已經(jīng)在里面上課了，期間沒有什么問題，已經(jīng)適應(yīng)了。 不說別的，新學(xué)高考篩選老師是真的嚴(yán)。他們的篩選老師比其他機(jī)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)4倍，要想成為他們的授課老師，必須得經(jīng)過很多輪面試。競爭很激烈，從側(cè)面反映這所學(xué)校的師資是很不錯的。 之前在網(wǎng)上預(yù)約了一節(jié)體驗課，抱著試一試的想法來聽了一下，發(fā)現(xiàn)老師都太專業(yè)了，分析我家娃的學(xué)習(xí)問題，還有跟我討論了之后的學(xué)習(xí)規(guī)劃。因為當(dāng)時在搞活動有優(yōu)惠，果斷就給娃報名了。 較近在糾結(jié)要不要找補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)，看到自己的同學(xué)都再找培訓(xùn)學(xué)校，就問了下那些找到培訓(xùn)學(xué)校的同學(xué)，通過同學(xué)的推薦，較后自己也在新學(xué)高考報名了，現(xiàn)在已經(jīng)在學(xué)校上了，老師講課也都非常有耐心。新學(xué)高考是一個不錯的培訓(xùn)教育學(xué)校，服務(wù)周到，授課老師教學(xué)經(jīng)驗豐富。 新學(xué)高考很適合藝考生。而藝體考生比較活潑，大部分都很難自律地坐在板凳學(xué)習(xí)，這時就需要專業(yè)老師來管理和監(jiān)督。新學(xué)高考輔導(dǎo)藝體生時，老師對學(xué)生的指導(dǎo)是非常有針對性的。 我在這里補(bǔ)習(xí)了4個月，成績提升了，學(xué)習(xí)習(xí)慣也變好了，現(xiàn)在也考上我自己滿意的大學(xué)了，謝謝帶了我四個月的班主任老師，對我們這么負(fù)責(zé)。
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南宋：朱熹，他是宋朝道學(xué)的集大成者，看法：天道是動作品德典型的三綱五常，夸大存天道，滅人欲。其著作《四書章句集注》，變成后代科舉考查按照的教科書。
大逆不道的李贄，自封異端，挑撥孟子及其墨家思維的正宗位置。他的思維在確定水平上反應(yīng)了本錢主義抽芽功夫的訴求。
明末民初的三大思維家：黃宗羲、顧炎武和王夫之，共通看法：阻礙君主獨裁專制，關(guān)心手產(chǎn)業(yè)和貿(mào)易的興盛，指摘接受保守儒學(xué)，督促我國保守文明從新振奮了盼望。
黃宗羲覺得君主獨裁是世界之大害;顧炎武提出保世界者，百姓之賤，與有責(zé)焉耳矣(世界興亡，百姓有責(zé))，他還看法經(jīng)世致用，著有《世界郡國利病書》;王夫之的唯物思維，開拓了近現(xiàn)代人們的思想本領(lǐng)。
二、西方人文精力的發(fā)源及其興盛探求
智者學(xué)派：普羅泰格拉覺得人是萬物的標(biāo)準(zhǔn)。蘇格拉底：覺得有思維力的人是萬物的標(biāo)準(zhǔn)，提出良習(xí)即常識，而培養(yǎng)不妨使人看法本人已有的良習(xí)。
文化藝術(shù)回復(fù)的中心是人文主義，訴求確定人的價格和威嚴(yán)。本來質(zhì)是：財產(chǎn)階層反對封建主義的思維翻身疏通。
文化藝術(shù)回復(fù)發(fā)端于意大利，開始在文藝藝術(shù)范圍展現(xiàn)出來。文化藝術(shù)回復(fù)文藝三杰：薄伽丘，短篇演義集《十日談》;但丁，長詩《神曲》;彼特拉克，作《歌集》，被譽(yù)為人文主義之父。
德意旨的馬丁·路德公布九十五條論綱，拉開宗教變革的序幕。重要思維：①只有有忠誠的崇奉，精神就不妨解圍;②每個耶穌徒都有徑直觀賞妥協(xié)釋《圣經(jīng)》的權(quán)力。感化：人文主義獲得進(jìn)一步的興盛。
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