1、【新學(xué)高考簡(jiǎn)介】新學(xué)高考培訓(xùn)學(xué)校位于新學(xué)大廈，是一所只專注高考應(yīng)試教學(xué)研究的全日制學(xué)校。學(xué)校自成立以來，只招收即將高考的學(xué)生，始終把教學(xué)質(zhì)量放在首位，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，幫助高考考生實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)！收費(fèi)：新學(xué)高考是按照學(xué)生選擇的班型按照課時(shí)收費(fèi)。 排名：學(xué)校的排名評(píng)估是升學(xué)實(shí)力的重要指標(biāo)之一，新學(xué)高考在學(xué)科競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展力以及師資力量都是非常有優(yōu)勢(shì)的，新學(xué)高考學(xué)校排名在眾多學(xué)校中也是名列前茅。 哪家好相關(guān)：關(guān)于藝考文化課輔導(dǎo)學(xué)校哪家好，推薦哪一家呢？這肯定要想到新學(xué)高考，因?yàn)樾聦W(xué)高考專注于只做高三課程的補(bǔ)習(xí)。
2、【開設(shè)班型】新學(xué)高考的VIP1對(duì)1（1人）班型：這樣的班型適合兩類學(xué)生。一種是在學(xué)校跟不上基礎(chǔ)極差的學(xué)生。一種是目標(biāo)分?jǐn)?shù)高，成績(jī)優(yōu)異想沖刺高分的同學(xué)；新學(xué)高考還有另外的班型，精品班（9-18人）：適合有一定基礎(chǔ)但是學(xué)習(xí)方法上可能存在問題的同學(xué)。
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3、【學(xué)校師資情況】老師的好壞也決定了學(xué)生成績(jī)的好壞，新學(xué)高考所有的任課老師都必須經(jīng)過層層考核，才會(huì)開始授課。所有老師都是有多年的高三教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是教學(xué)目標(biāo)必須達(dá)標(biāo)的精英教師。
4、【收費(fèi)情況】歡迎撥打網(wǎng)頁上的電話，了解詳細(xì)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，我們會(huì)有老師詳細(xì)給你解答。
5、【學(xué)校評(píng)價(jià)】 新學(xué)高考很適合藝考生。而藝體考生比較活潑，大部分都很難自律地坐在板凳學(xué)習(xí)，這時(shí)就需要專業(yè)老師來管理和監(jiān)督。新學(xué)高考輔導(dǎo)藝體生時(shí)，老師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)是非常有針對(duì)性的。 新學(xué)高考是西南地區(qū)一家只做高考文化課輔導(dǎo)的學(xué)校。從師資、教學(xué)環(huán)境和管理模式來看，這所學(xué)校確實(shí)值得到校去了解。 我家的孩子去他們那里上過一段時(shí)間的課了。聽了孩子回來的反饋，對(duì)他這次高考還挺有信心的。新學(xué)高考專門針對(duì)高三復(fù)讀生，量身定制了學(xué)習(xí)方案。每天班主任也會(huì)反饋孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)。新學(xué)高考是全封閉式的管理，平時(shí)沒有特殊情況，連家長(zhǎng)都進(jìn)不去校區(qū)。他們周一至周六全天都要上課。 看大家較近都在問新學(xué)高考好不好，作為一個(gè)在新學(xué)高考讀過書的學(xué)生來說，學(xué)校挺好，畢竟他們只做高三的課程，沒有其他的什么基礎(chǔ)補(bǔ)習(xí)，初級(jí)補(bǔ)習(xí)之類的，他們的教學(xué)計(jì)劃都是根據(jù)學(xué)生個(gè)人情況指定的，讓學(xué)生有一個(gè)好的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不盲目學(xué)習(xí)，這樣能抓住重點(diǎn)，所以新學(xué)高考還是很好的。從眾多的輔導(dǎo)學(xué)校來篩選，較后我就選了新學(xué)高考。就一點(diǎn)原因，他們的管理模式。到他們校區(qū)去詳細(xì)了解過，著重聽了他們的管理模式，確實(shí)和其他學(xué)校有很大區(qū)別。建議你也去他們學(xué)校親自了解。 新學(xué)高考是在整個(gè)成都地區(qū)首屈一指的高考補(bǔ)習(xí)學(xué)校，無論是從教學(xué)質(zhì)量還是教師團(tuán)隊(duì)方面，都是很專業(yè)的。 新學(xué)高考的教學(xué)模式對(duì)我這種自覺性不好的人來說太有幫助了，每天都有老師監(jiān)督我學(xué)習(xí)以及完成作業(yè)，現(xiàn)在能考上滿意的大學(xué)，我很感謝我的班主任老師。
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2、早期儒學(xué)：
(1)孟子樹立墨家學(xué)派。孟子的思維中心是仁。他覺得仁即是戀人，人與人之間要彼此保護(hù)，融合相與;要做到待人寬大，已所不欲，勿施于人。孟子夸大統(tǒng)制者要以色列德國治民，保護(hù)民眾力量，守信于民，阻礙暴政和大肆刑殺。孟子創(chuàng)辦個(gè)人講學(xué)，看法有教無類，沖破了萬戶侯把持文明培養(yǎng)的場(chǎng)合。(2)孟子和荀子是墨家學(xué)派的兩位要害人物。孟子興盛了孟子仁的思維，看法舉行德政，進(jìn)一步提出民為貴，社稷次之，君為輕的民本思維。在倫理觀上，孟子看法性本善。
荀子也看法統(tǒng)制者施政用仁義和霸道，以色列德國服人，并提出君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟的結(jié)論。
(3)孟子、荀子對(duì)墨家思維加以歸納和變革，又接收了少許其余學(xué)派的主動(dòng)有理因素，使儒學(xué)體制越發(fā)完備，墨家思維更能符合社會(huì)的須要。
三、道家和法家
1、道家：
(1)老子，道家學(xué)派的創(chuàng)辦人。老子覺得寰球萬物的本原是道。他夸大十足要適合天然，倡導(dǎo)寧靜無為、滿足寡欲。他指出社會(huì)震動(dòng)的基礎(chǔ)，在乎人們的動(dòng)作違反了天然，提出無為而治的政事看法。
(2)莊子，接受和興盛了老子的主義。
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