1、【新學(xué)高考簡介】新學(xué)高考專注于高考文化課沖刺，學(xué)校擁有自主研發(fā)的TLEscort高考應(yīng)試教學(xué)系統(tǒng)，保證學(xué)生每一個學(xué)習(xí)階段都有相應(yīng)的教學(xué)管理系統(tǒng)把控，根據(jù)學(xué)生輔導(dǎo)方案和目標(biāo)，定制合適的老師，執(zhí)行個性化輔導(dǎo) 實時反饋，真正的全方位保障學(xué)生的學(xué)習(xí)。收費：新學(xué)高考是按照學(xué)生選擇的班型按照課時收費。 排名：學(xué)校的排名評估是升學(xué)實力的重要指標(biāo)之一，新學(xué)高考在學(xué)科競爭力、發(fā)展力以及師資力量都是非常有優(yōu)勢的，新學(xué)高考學(xué)校排名在眾多學(xué)校中也是名列前茅。 哪家好相關(guān)：關(guān)于藝考文化課輔導(dǎo)學(xué)校哪家好，推薦哪一家呢？這肯定要想到新學(xué)高考，因為新學(xué)高考專注于只做高三課程的補習(xí)。
2、【開設(shè)班型】1對1定制：針對性強，全程1對1跟蹤輔導(dǎo)，提高成績 好學(xué)校沖刺班：嚴格控制班級人數(shù)，確保老師能照顧到每一位學(xué)生
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3、【學(xué)校師資情況】新學(xué)高考擁有一支由省級組成的團隊，他們對歷年來的高考試卷非常熟悉，并能深入剖析高考的知識點。他們擅長與學(xué)生溝通，采用幽默風(fēng)趣的教學(xué)方式，有效地營造了學(xué)習(xí)氛圍，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠輕松地掌握解題的技巧。
4、【收費情況】新學(xué)高考復(fù)讀生、藝考生、應(yīng)屆生收費是根據(jù)學(xué)生和家長選擇的班型按課時收費
5、【學(xué)校評價】 高考補習(xí)學(xué)校選擇很重要，因為高考是關(guān)乎到孩子一生的事情。新學(xué)高考這個學(xué)校我之前就和孩子過來看過幾次，較終還是下定決心在這里學(xué)習(xí)，讀了幾個月了，確實各個放方面都很好，我認為我們是選對學(xué)校了。 因為自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不好，班主任老師讓我爸媽給我找補習(xí)機構(gòu)穩(wěn)固一下基礎(chǔ)知識，找了好幾家，做了對比之后，較后我媽在新學(xué)高考給我報名了，一開始我不怎么想來這個學(xué)校，后面上了半個月的課，我覺還挺好，現(xiàn)在的我特別喜歡這里老師的教學(xué)方式。 孩子即將高三了，各科成績不穩(wěn)定，非常擔(dān)心她考不上重點大學(xué)。聽說新學(xué)高考他們只給高考學(xué)生補習(xí)，于是帶著孩子來這里咨詢。新學(xué)高考的老師先給孩子做了簡單的測評后，一針見血的指出孩子的學(xué)習(xí)中的問題，并推薦了適合孩子的授課老師。補習(xí)之后發(fā)現(xiàn)，他們學(xué)校是所有學(xué)校中較良心的學(xué)校了。 新學(xué)高考是一所人性化的學(xué)校。學(xué)生入學(xué)時經(jīng)過專業(yè)測評，授課老師根據(jù)學(xué)生情況定制學(xué)習(xí)方案。在方案實行中，學(xué)生對老師不滿意可以要求調(diào)換老師，新學(xué)高考所做的都是以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向。娃娃高三了成績還一直提不上來，就在新學(xué)高考給他報的小班，性價比很高，主要是娃娃喜歡那兒的老師，說老師很負責(zé)，上課也很有趣，學(xué)習(xí)起來也開心的多，月考成績下來還進步不少呢。 高考補習(xí)學(xué)校選擇很重要，因為高考是關(guān)乎到孩子一生的事情。新學(xué)高考這個學(xué)校我之前就和孩子過來看過幾次，較終還是下定決心在這里學(xué)習(xí)，讀了幾個月了，確實各個放方面都很好，我認為我們是選對學(xué)校了。 娃娃在新學(xué)高考上了一個月的課了，老師還是一如既往的那么熱情，每天都給我反饋娃娃的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)情況，娃娃回來也說很喜歡在新學(xué)上課，謝謝新學(xué)高考的老師對我家娃娃的悉心照顧。
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南宋：朱熹，他是宋朝道學(xué)的集大成者，看法：天道是動作品德典型的三綱五常，夸大存天道，滅人欲。其著作《四書章句集注》，變成后代科舉考查按照的教科書。
大逆不道的李贄，自封異端，挑撥孟子及其墨家思維的正宗位置。他的思維在確定水平上反應(yīng)了本錢主義抽芽功夫的訴求。
明末民初的三大思維家：黃宗羲、顧炎武和王夫之，共通看法：阻礙君主獨裁專制，關(guān)心手產(chǎn)業(yè)和貿(mào)易的興盛，指摘接受保守儒學(xué)，督促我國保守文明從新振奮了盼望。
黃宗羲覺得君主獨裁是世界之大害;顧炎武提出保世界者，百姓之賤，與有責(zé)焉耳矣(世界興亡，百姓有責(zé))，他還看法經(jīng)世致用，著有《世界郡國利病書》;王夫之的唯物思維，開拓了近現(xiàn)代人們的思想本領(lǐng)。
二、西方人文精力的發(fā)源及其興盛探求
智者學(xué)派：普羅泰格拉覺得人是萬物的標(biāo)準(zhǔn)。蘇格拉底：覺得有思維力的人是萬物的標(biāo)準(zhǔn)，提出良習(xí)即常識，而培養(yǎng)不妨使人看法本人已有的良習(xí)。
文化藝術(shù)回復(fù)的中心是人文主義，訴求確定人的價格和威嚴。本來質(zhì)是：財產(chǎn)階層反對封建主義的思維翻身疏通。
文化藝術(shù)回復(fù)發(fā)端于意大利，開始在文藝藝術(shù)范圍展現(xiàn)出來。文化藝術(shù)回復(fù)文藝三杰：薄伽丘，短篇演義集《十日談》;但丁，長詩《神曲》;彼特拉克，作《歌集》，被譽為人文主義之父。
德意旨的馬丁·路德公布九十五條論綱，拉開宗教變革的序幕。重要思維：①只有有忠誠的崇奉，精神就不妨解圍;②每個耶穌徒都有徑直觀賞妥協(xié)釋《圣經(jīng)》的權(quán)力。感化：人文主義獲得進一步的興盛。
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