題型1:簡(jiǎn)答題：請(qǐng)解釋中醫(yī)理論中的“四診合參”原則及其在中醫(yī)診斷中的應(yīng)用。答案：四診合參是中醫(yī)診斷的基本原則之一，它要求醫(yī)生通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四種診斷方法全面了解患者的病情。望診通過(guò)觀察患者的神色、形態(tài)等外在表現(xiàn)了解病情；聞診通過(guò)聽(tīng)患者聲音、嗅患者氣味等了解病情；問(wèn)診通過(guò)詢問(wèn)患者病史、癥狀等了解病情；切診則通過(guò)觸摸患者的脈象等了解病情。醫(yī)生需要綜合運(yùn)用這四種診斷方法，綜合分析判斷，得出準(zhǔn)確的診斷結(jié)果。

題型2:請(qǐng)簡(jiǎn)述“肺主宣發(fā)肅降”的功能。答案：肺主宣發(fā)肅降是中醫(yī)對(duì)肺臟功能的描述，指肺氣有宣發(fā)和肅降的作用。宣發(fā)指肺氣向上升宣和向外布散，肅降指肺氣向下通降和使呼吸道保持潔凈。這些功能共同維持著呼吸系統(tǒng)的正常運(yùn)作。中醫(yī)如何認(rèn)識(shí)“腎藏精”的生理功能？答案：中醫(yī)認(rèn)為腎藏精是指腎具有貯存、封藏人體精氣的作用。腎精是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，它包括先天之精和后天之精。腎藏精的生理功能對(duì)于人體的生長(zhǎng)發(fā)育、生殖機(jī)能以及臟腑功能的維持都具有重要意義。請(qǐng)解釋“脾胃為后天之本”的含義。答案：脾胃為后天之本是指脾胃在人體生命活動(dòng)中具有極為重要的地位，是人體氣血生化之源。脾胃通過(guò)運(yùn)化水谷精微，為全身提供營(yíng)養(yǎng)和能量，維持人體正常的生命活動(dòng)。因此，脾胃功能的強(qiáng)弱直接關(guān)系到人體的健康狀況。中醫(yī)如何理解“肝主疏泄”的功能？答案：肝主疏泄是中醫(yī)對(duì)肝臟功能的描述，指肝具有疏泄氣機(jī)、調(diào)暢情志的作用。肝的疏泄功能正常，則氣機(jī)調(diào)暢、氣血和調(diào)、心情舒暢；若疏泄功能失職，則可能出現(xiàn)氣機(jī)郁滯、情緒異常等癥狀。

題型3:簡(jiǎn)答題：請(qǐng)解釋中醫(yī)理論中的“風(fēng)邪致病”特點(diǎn)及其在臨床中的表現(xiàn)。答案：風(fēng)邪是中醫(yī)外感六淫之一，具有輕揚(yáng)開(kāi)泄、善行數(shù)變等特點(diǎn)。風(fēng)邪致病在臨床上常表現(xiàn)為頭痛、惡風(fēng)、發(fā)熱、汗出、脈浮等癥狀，且病情變化迅速，游走不定。風(fēng)邪還常與其他邪氣相結(jié)合，形成風(fēng)寒、風(fēng)熱、風(fēng)濕等復(fù)合病邪，導(dǎo)致更復(fù)雜的臨床表現(xiàn)。